خلاصه صفحات ۱۱۵تاکتاب ۱۳۰ مباحث نوین تکنولوژی آموزشی
مقدمه:فناوری آموزشی با به کارگیری پایه های نظری روانشناسی یادگیری و روان شناسی تربیتی از روش های موجود در حوزه ی طراحی آموزشی استفاده می کنند.
طراحی آموزشی ابزار تدریس و آموزش است و سبب کارآمد و موثر تر شدن مواد آموزشی می شود.
اهمیت طراحی آموزشی تا آنجایی است که طراحان آموزشی را مهندسان عملکرد انسانی می نامند.
دیدگاه های جدید یادگیری ٬فناوری های نوین مانند رایانه و اینترنت ،ظهور فناوری عملکرد سبب تغییراتی در زمینه ی وظایف طراحان آموزشی گردیده است.
دیدگاه ساختن گرایی٬یادگیرنده را موجودی فعال می داند که باید برای ساخت دانش به فعالیت بپردازد و مسئولیت یادگیری خویش را به عهده بگیرد.بنابراین طراح٬به جای طراحی محیط آموزشی به طراحی محیط یادگیری می پردازند.
تعاریف:
طراحی آموزش به عبارتی روشن به معنای پیش بینی فعالیت های آموزشی برای افراد مشخص و در زمینه ی معین است.
تعاریف متعددی از طراحی آموزشی گردیده است به عنوان مثال:
*طراحی آموزشی استفاده ازیک فرایند نظام مند برای فهم مشکلات عملکردانسانی٬یافتن راه حل هاوانجام آنهاست(مک آردل۱۹۹۱)
*طراحی آموزشی کل فرایند تحلیل نیاز ها و هدف های یادگیری و ایجاد نظام عرضه ی آموزش برای برآمدن نیاز هاست.(بریگز٬۱۹۷۵)
به طور کلی در طراحی آموزشی فعالیت عای زیر انجام می گردد:
۱ـتعیین هدف.۲ـتحلیل آموزشی.۳ـگزینش محتوا و رسانه ها.۴ـتعیین نظام ارزش یابی.
ابتدا بطور اجمال با سه رویکرد(آموزشی ـ رفتار گرایی ـ شناخت گرایی و ساختن گرایی)آشنا شدیم.
رفتار گرایی(behaviorism):
رفتار گرایی نظریه ی غالب نیمه ی اول قرن بیستم است.رفتارگرایی بر رفتار قابل مشاهده و اندازه گیری تاکید دارد.به عبارت دیگر نظریه ی یادگیری رفتارگرایی بر رفتار های ذهنی قابل مشاهده و مشخص تاکید می ورزد.
یادگیرنده سعی میکند خود را با محیط انطباق دهد و در این جریان نقش انفعالی داشته باشد.بر اساس مطالعات (ژندایک پالوفت و اسکینر)رفتارگرایان بر این باورند که هر نوع رفتاری را میتوان به اجزای تشکیل دهنده ی ان تجزیه کرد.
با آموزش مهارت ها و رفتار های چزیی است که یک رفتار کلی آموخته می شود(مثال:نظریه ی افراطی واستون)
ساتلر معتقد است که رفتارگرایی از طریق شش زمینه بر فناوری آموزشی در آمریکا تاثیر گذاشته است این شش زمینه عبارت است از:
۱ـنهضت هدف های رفتاری۲ـپیدایش ماشین های تدریس۳-نهضت آموزش برنامه ای۴ـروی کرد های آموزش انفرادی۵ـیادگیری به کمک کامپیوتر۶ـروی کرد نظام ها در آموزش
بر اساس این دیدگاه یادگیری زمانی صورت میگیرد که تغییر قابل اندازه گیری در فراوانی عملکرد مشاهده شده صورت گرفته باشد٬یادگیری در حقیقت پایه ی پاسخ است.
مهم ترین عاملی که بر یادگیری تاثیر می گذارد شرایط محیطی است این شرایط محرک و چگونگی عرضه ی آن را در بر میگیرد آموزش هم در حقیقت ٬شرطی سازی یادگیرنده است.
در این دیدگاه نقش حافظه چندان مورد بررسی قرار نمی گیرد اما گفته میشود یادگیرنده باید به کسب مهارت بپردازد.
تمرین به تثبیت پاسخ یادگیرنده در مقابل محرک منجر می شود معلمان از رسانه های آموزشی برای تمرین و تکرار استفاده می کنند.
رسانه هایی چون فیلم اسلاید٬طلق شفاف و کارت های آموزشی و... معلم را کمک می کنند تا یادگیرنده را به اهداف مشخص از پیش تعیین شده است ٬ برساند که غالبا قابل مشاهده و اندازه گیری هستند.
طراحی آموزشی بر اساس این دیدگاه با مرحله ی تحلیل وظیفه آغاز(تجربه ی یک وظیفه یا موضوع آموزشی به اجزای تشکیل دهنده ی آن)و سپس طارح باید توالی روی داد های یادگیری را مشخص کند پس از بیان هدف های آموزشی فرصت هایی را برای یادگیرنده فراهم می شود تا به تمرین بپردازد و محتوای آموزشی را یاد بگیرد ارزشیابی از آموخته ها ی دانش آموزان آخرین مرجله ی طراحی آموزشی است.
نقاط قوت رفتار گرایی:
واضح و اشکار بودن هدف های رفتاری و استفاده از محرک های از پیش تعیین شده برای موقعیت های آموزشی از نقاط قوت رفتارگرایی است.
انتقاد های وارد شده بر رفتارگرایی:
۱ـرفتارگرایی دیدگاهی تک بعدی است همه انواع یادگیری و فعالیت های ذهنی را در بر نمی گیرد.
۲ـرفتارگرایی نمی تواند برخی از انواع یادگیری از جمله الگو های زبان را شرح دهد.
الگوهای طراحی آموزشی رفتارگرایی:
۱ـالگوی ADDI ۲ـالگوی دیک .کاری(۱۹۷۸) ۳ـالگوی گلدسر(۱۹۶۵)۴ـالگوی کوک (۱۹۹۴)۵ـالگوی هنیچ(۱۹۷۰)۶ـالگوی میگر(۱۹۸۴)
الگوی ADDI:برای انواع یادگیری مناسب است و شامل مراحل زیر است:
۱ـتحلیل:در این مرحله اطلاعاتی درباره ی مخاطبان نیاز های یادگیری جمع آوری می شود.
۲ـطراحی:انتخاب مناسب ترین محیط اموزشی و متناسب با اهداف
۳ـتهیه:تهیه ی رسانه های اموزشی مورد نیاز
۴ـاجرا:تکثیر و توضیع مواد اجرایی اموزش و پشتیبانی از برنامه های اموزش و رفع مشکلات فنی
۵ـارزش یابی:انجام ازمون و بازخورد نتایج به یادگیرندگان اجرا وانجام ارزشیابی تراکمی برای بهبود و قضاوت درباره ی بخشی از برنامه لازم است.
الگوی دیک وکاری:
بر اساس این الگو که به عنوان روی کرد نظام مند برای طراحی آموزشی یاد می شود٬مراحل زیر برای طراحی آموزشی پیشنهاد می شود.
۱ـتصمیم گیری درباره ی غایات آموزشی:در این مرجله مشخص می شود که غایت آموزش چیست و نظام آموزشی به دنبال رسیدن به چه مقاصدی است.
۲ـ تحلیل آموزشی:تجزیه و تحلیل غایات آموزشی
۴ـ تحلیل یادگیرندگان و بافت یادگیری:آگاهی از ویژگی های یادگیرندگان به تعیین هدف های عملیاتی درست یافتنی می انجامد برای تحلیل بافت یادگیری ٬توجه به بافتی که در ان مهارت ها اموخته می شوند و بافتی که در ان مورد استفاده قرار می گیرند٬رابط این دو ضروری است.
۵- نوشتن اهداف عملکردی(رفتاری):اهداف باید عینی٬روشن و قابل اندازه گیری باشند.
۶ـتهیه ی ابزار های سنجش:ابزار های سنجش باید بر اساس اهداف و نوع موضوع مورد اموزش طراحی شوند.
۷ـ تعیین راهبرد های اموزشی:انتخاب راهبرد ها و روش های اموزشی مناسب.
۸ـ تهیه و انتخاب مواد اموزشی:در انتخاب نوع مواد و رسانه های اموزشی باید توجه کافی داشت.
۹ـ طراحی و اجرای ارزشیابی تکوینی : ارزشیابی تکوینی دربردارنده ی عناصر مختلفس از قبیل اهداف اموزشی روش های اموزشی شرایط مهم پیشرفت تحصیلی ٬اثر بخشی مواد و رسانه ها ی اموزشی که که انجام ان سبب میشود تا نظام اموزش در مسیر اهداف تعیین شده حرکت کند٬می گردد.
۱۰ـ بازبینی اموزشی:طراح اموزشی باید به بازبینی نظام و تدارکات بازخورد های لازم بپردازد تا تقویت یا اصلاح شود.
۱۱ـانجام ارزشیابی تراکمی:پس ا اتمام دوره ی اموزشی انجام می شود٬به منظور میزان دستیابی به اهداف و در صورت لزوم ارتقای ان به مراحل بالاتر.
شناخت گرایی:
شناخت گرایی که در اواسط قرن بیستم پدید امد به جای رفتار اشکار٬بر فرایند های ذهنی که در پس رفتار وجود دارد می پرداخت.شناخت گرایان بر این عقیده بودند که فرایند یادگیری تنها در قالب یک پیوند ساده محرک و پاسخ خلاصه نمی شود بلکه ساخت های شناختی و نماد های فکری در این میان نقش مهمی را ایفا می کنند.
یادگیرنده باید فعال باشد و در جریان فعالیت خود محتوای اموزشی را با ان چه که قبلا اموخته است تلفیق کند.شناخت زمانی به دست می اید که فرد بتواند مطالب اموخته شده را با ساخت شناختی خود مرتبط سازد و به فهم ان دست یابد.به جای تحصیل تکلیف و موضوع که در دیدگاه رفتارگرایی وجود دارد٬شناخت گرایان بر تحلیل یادگیرنده تاکید می ورزند.بر اساس این دیدگاه ٬ دانش در قالب طرح واژه های گوناگون سازماندهی شده است هنگامی که فرد توانست دانش جدید را به شکل معنا دار در حافظه ی خود ذخیره کند٬یادگیری صورت گرفته است.یادگیرنده با داشتن توانایی هایی چون:سازماندهی٬طبقه بندی و بازیابی اطلاعات در محیط یادگیری به پردازش اطلاعات می پردازد.به هنگام طراحی اموزشی بر اساس دیدگاه شناخت گرایی٬ باید به ساختار های ذهنی یادگیرنده توجه شود٬طراحان باید نقش فعال یادگیرنده را در نظر داشته باشند و با فراهم اوردن موقعیت های شبیه سازی شده٬فرصت ها و تجارب یادگیری رادر زندگی واقعی یادگیرندگان نزدیک ستزند.یادگیرندگان در سایه ی هدف های اموزشی و فعالیت های شخصی به حل مساله می پردازند.ارزش یابی با توجه به ملاک انجام می شود.پیاژه ـ ویگوتسکی و وگانیه در ظهور و گسترش این دیدگاه نقش مهمی را ایفا کرده اند.
نقاط قوت دیدگاه شناخت گرایی:
یادگیرنده مهارت هایی کسب می کند که قابل انتقال به محیط واقعی است.از سوی دیگر تفکر باور ها و ارزش های یادگیرنده بر فرایند های یادگیری تاثیر می گزارد.
انتقاد های وارده بر دیدگاه شناخت گرایی:
در این دیدگاه یادگیرنده برای انجام فعالیتی از روش خاصی پیروی می کند و محرک های خاصی را دریافت می کند در صورتی که ممکن است این روش بهترین نباشد و روش های کارامد تر و موثر تری برای انجام فعالیت و یادگیری موضوعات وجود داشته باشد.
الگو های طراحی آموزش شناخت گرا:
۱ـ نظریه ی نمایش اجزا (مریل ۱۹۸۳):یکی از نظریه های شناخت گرا که کمتر شناخته شده است نظریه ی کنترل انطباقی تفکر است.
۲ـ نظریه ی شرح روابط (رایگوت ۱۹۸۸):این نظریه به فرایند های حافظه تاکید دارد اندرسون با طرح این نظریه یک الگوش طراحی اموزشی شناخت گرایانه را پیشنهاد می کندکه دو مرحله دارد.
الف)مرحله ی بیانی:تاکید بر مهارت هایی است که با شرح و توصیف مرتبط است.این مرحله به حافظه ی بیانی مربوط میشود در این مرحله طراح می کوشد تا مهارت های ذهنی از قبیل دانش مفاهیم قواعد و اصول به گونه ای اموخته شوند که یادگیرنده بتواند انها را شرح دهد و بیان کند.
ب)مرحله عمل یا روندی:این مرحله دربردارنده ی شیوه هایی است که مهارت های مرحله ی قبل را به اجرا می گذارد.بر اساس نظریه ی کنترل انطباقی٬هنگامی که دانش در سطح بیانی قرار دارد٬هیچ کنترل اگاهانه ای روی ان وجود ندارد و تنها این کنترل اگاهانه هنگامی به دست می اید که به مرحله ی عملی یا روندی صعود کند.
الگوی روی داد های آموزشی:
یک الگوی شناختی است که گانیه ان را عرضه کرده.او اموزش را مجموعه ای از روی داد ها می داند که نسبت به یادگیرنده بیرونی هستند و برای پشتیبانی از فرایند های درونی یادگیرنده طراحی شده اند هدف از طراحی رویداد های اموزشی ان است که یادگیرندگان را از موقعیت فعلی به موقعیت مورد نظر هدف برسانند.
گانیه ۹ (نه) رویداد اموزشی را برمی شمارد که در اموزش باید مورد توجه قرار گیرند:
روی داد های اموزشی را می توان در طراحی یک درس یا اموزش مورد استفاده قرار داد.گانیه معتقد است که در اموزش باید کمابیش از این رویداد ها و تولی انها پیروی نمود.
۱ـجلب توجه:معلم توجه یادگیرندگان را به موضوع درسی جلب میکند با استفاده از تصاویر٬پوستر٬نوار کاست و یا یک سوال.
۲ـ اگاه کردن یادگیرندگان از هدف های اموزشی:معلم هدف های اموزشی را برای دانش اموزان به طور واضح بیان می کند او مشخص می کند که در پایان درس چه انتظاری از دانش اموزان دارد...
۳ـ تحریک یاداوری پیش نیاز های یادگیری:یاداوری موارد مرتبط با درس که قبلا اموخته شده است.
۴ـ عرضه ی مطالب محرک:در این مرحله مطالب محرک یادگیری استفاده می شوند.عرضه ی محرک برای یادگیری مفاهیم و قواعد مستلزم استفاد از مثال های متنوع است به طور مثال:برای اموزش مفهوم مربع نه تنها باید مربع های کوچک و بزرگ را روی تخته رسم کرد بلکه باید مربع هایی از مقوا و از رنگ های مختلف را به یادگیرنده نشان دهیم.
1- احترام به همسایگان
حسن فعلی : چون باعث خشنودی همسایگان است پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : چون هدف من در انجام این کار خشنودی ورضایت خدا است پس حسن فاعلی هم دارد
2- کمک به مادر شوهرم در انجام کارهایش
حسن فعلی :چو ن باعث خوشحای مادر همسرم وهمسرم هست وخداوند به نیکی به والدین سفارش کرده است پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی: :چون فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن انجام میدهم ودر کنار ان این کار همسرم را خوشحال میکند پس حسن فاعلی دارد
3- داشتن وجدان کاری در محل کار
حسن فعلی : چون این کار ازنظر دینی وشرعی و اخلاقی بسیار مورد تاکید است پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : چون هدف من جلب رضایت خداوند ودرامد حلال است پس حسن فاعلی دارد
4 - دیدن برنامه های اموزشی
حسن فعلی : چون باعث سرگرمی وبالا بردن اطلاعاتم هست حسن فعلی دارد
حسن فاغلی :چون هدف من رضایت خداوند و بالا بردن اطلاعات علمی ام هست تا برای تدریس بهتر از ان استفاده کنم پس حسن فاعلی دارد
5-شپزی کردن در منزل
حسن فعلی : خداوند میفرماید باید انصاف و عدالت بین همه رغایت شود پس حسن فعلی آن تایید است
حسن فاعلی : کاملا در این مورد خلوص نیت و خوش نامی در کار است ولی اگر جنبه خودنمایی پیدا کند دنیا گرایی محض میشود
6 -صله رحم و بازدید مرتب از اقوام
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان برصله رحم حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن انجام میدهم و کاملا با خلوص نیت است
7- خواندن نماز اول وقت به جماعت در مسجد
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان برنماز اول وقت دران هم به جماعت حسن فعلی این کار را می رساند
حسن فاعلی : چون نییت من جلب رضای خداوند است پس حسن فاعلی هم دارد
8- بازی با فرزند انم
حسن فعلی : تاکید پیامبر و سایر علما و دانشمندان نسبت به اهمیت تکریم فرزند مخصوصا تا 7 سالگی حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : داشتن هدفی برای رضای خدا و توجه به توصیه های پیامبر وامامان هستپس حسن فاعلی دارد
9- کارکردن بیرون از خانه (معلمی)
حسن فعلی : از نظر اجتماعی و شرعی معلم بودن زن در صورت رضایت همسر خوب است پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : این کار برای رضای خداوند و برای کمک به همسر در تامیین مخرج خانه بارضایت او هست پس حسن فاعلی نیز دارد...
10- خواندن قران و ادعیه در منزل
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان برخواندن قران درمنزل حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن میخوانم و کاملا با خلوص نیت است
11- رعایت اخلاق نیکو و احترام به همکاران
حسن فعلی : فرمایش خداوند به رعایت اخلاق نیکو و احترام برای دیگران حسن فعلی آن را تایید میکند
حسن فاعلی : هم درجه دنیاگرایی دارد به خاطرمورد تعریف واقع شدن وخودرا گم کردن و هم درجه خلوص نیت دارد درصورت اخلاص
12- کمک به فرزندانم وامو زش انها در تحصیل
حسن فعلی : بالابردن اطلاعات و آگاهی بیشترفرزندانم وکمک به انها کار نیکویی است پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : چون خدا از کمک وعلم اموزی به کودکان خشنود میشود وکودکانم نیز خشنود میشوند پس حسن فاعلی دارد
13- خواندن قران در منزل به همراه فرزندانم
حسن فعلی : چون هدف خشنودی خدا میباشد و ثواب دارد حسن فعلی تایید است
حسن فاعلی : چون من این کار را فقط برای خشنودی خدا انجام میدهم تا فرزندانم هم یاد بگیرند پس حسن فاعلی دارد
14-عزاداری سالار شهیدان و سایر معصومین
حسن فعلی : به نظر من عزا و ماتم برای سالار شهیدان و دیگر معصومین حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : فقط خشنودی خدا و همدردی با صاحب عصر (ع) و زنده نگه داشتن رسوم شیعیان پس از خلوص نیت است
15- انجام فعالیتهای ورزشی
حسن فعلی : چون باعث سلامتی ودوری بیماری از بدن است حسن فعلی آن تاییداست
حسن فاعلی : میتواند جنبه دنیا گرایی برای من باشد و هم شکر نعمت سلامتی از خداوند و خلوص نیت
16- نظافت منزل
چون همه از داشتن خانه ای منظم وتمیز خوشحال میشوند پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : چون خداوند از فراهم کردن محیطی پاکیزه برای اسایش وارامش همسر وفرزندم خوشنود میشود این کر راانجام میدهم پس حسن فاعلی دارد
17-رفتن به کلاس های ورزشی
حسن فعلی:چون ورزش کردن برای سلامتی مفید است پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی:چون هدف من رضایت خدا هست و پیامبر به ماتاکید کردن در مورد اموختن ورزش سوار کاری _شنا و تیر اندازی ومواظبت از جسممان پس ورزش کردن حسن فاعلی دارد
18 - رعایت حجاب اسلامی در جامعه
حسن فعلی : چون رعایت حجاب اسلامی در جامعه باعث امنیت داشتنم میشود پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : من برایرضای خداوند وجلوگیری از فساد در جامعه حجابم را رعایت میکنم پس حسن فاعلی دارد
19 - دیدن برنامه های اموزشی
حسن فعلی : چون باعث سرگرمی وبالا بردن اطلاعاتم هست حسن فعلی دارد
حسن فاغلی :چون هدف من رضایت خداوند و بالا بردن اطلاعات علمی ام هست تا برای تدریس بهتر از ان استفاده کنم پس حسن فاعلی دارد
20 - رعایت قوانین ومقررات
حسن فعلی : چون رعایت قوانین ومقررات باعث پیش گیری از حرج ومرج میشود پس حسن فعلی دارد
حسن فاعلی :چون خدا رعایت حقوق انسانهای دیگر را دوست دارد ومن برای رضای خدا انجام میدهم حسن فاعلی نیز دارد
1- خواندن نماز اول وقت
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان برنماز اول وقت حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن میخوانم و کاملا با خلوص نیت است
2- احترام و کمک به پدر و مادر
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان نیکی به والدین حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی: : بنده فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن انجام میدهم و کاملا با خلوص نیت است
3- مسئولیت پذیری و انجام بموقع امور در محل کار
حسن فعلی : چون این کار ازنظر دینی وشرعی و اخلاقی بسیار پسندیده است حسن فعلی آن تایید است.
حسن فاعلی : کاملا در این مورد خلوص نیت و خوش نامی در کار است ولی اگر جنبه خودنمایی پیدا کند دنیا گرایی محض میشود
4- بی توجهی به وضعیت اجتماعی و ظاهری افراد در انجام خدمت نسبت به آنها
حسن فعلی : خداوند میفرماید باید انصاف و عدالت بین همه رغایت شود پس حسن فعلی آن تایید است
حسن فاعلی : کاملا در این مورد خلوص نیت و خوش نامی در کار است ولی اگر جنبه خودنمایی پیدا کند دنیا گرایی محض میشود
5- صله رحم و بازدید مرتب از اقوام
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان برصله رحم حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن انجام میدهم و کاملا با خلوص نیت است
6- احترام به همسر و فرزند و خوشرویی در منزل
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان بر اخترام به همسر و فرزند حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و واجب بودن آن در زندگی و کاملا با خلوص نیت است
7- کمک به همسر در کارهای خانه و غیره
حسن فعلی : چون باعث دلخوشی همسر و امید به زندگی و محبت بیشتر میشود حسن فعلی آن تایید است
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و واجب بودن آن در زندگی و نیکی به همسرانجام داده و کاملا با خلوص نیت است
8- بازی با فرزند در خانه وبیرون از خانه در پارک
حسن فعلی : تاکید پیامبر و سایر علما و دانشمندان نسبت به اهمیت تکریم فرزند مخصوصا تا 7 سالگی حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : توجه به سفارش پیامبر و ایجاد مهر و محبت بیشتر با فرزند که خلوص نیت کامل در آن است
9- خرید لوازم و نیازمندیهای منزل
حسن فعلی : از نظر اجتماعی و عرفی خرید وظیفه مرد است و لازم برایزندگی پس عامه پسند است و حسن فعلی آن خوب است
حسن فاعلی : این کار برای اهمیت دادن به خانواده و تهیه نان حلال است و با خلوص نیت به شرط نزدن طعنه به همسرو ....
10- خواندن قران و ادعیه در منزل
حسن فعلی : تاکید خدا و پیامبر اسلام و تمامی امامان برخواندن قران درمنزل حسن فعلی را تایید میکند
حسن فاعلی : بنده فقط برای رضای خدا و ثواب زیاد آن میخوانم و کاملا با خلوص نیت است
11- رعایت اخلاق نیکو و احترام به همکاران
حسن فعلی : فرمایش خداوند به رعایت اخلاق نیکو و احترام برای دیگران حسن فعلی آن را تایید میکند
حسن فاعلی : هم درجه دنیاگرایی دارد به خاطرمورد تعریف واقع شدن وخودرا گم کردن و هم درجه خلوص نیت دارد درصورت اخلاص
12- دیدن و گوش دادن به اخبار
حسن فعلی : بالابردن اطلاعات و آگاهی بیشتردر زندگی روزمره حسن فعلی به حساب میآید
حسن فاعلی : صرفا بنده فقط برای زندگی و دنیا گرایی انجام میدهم و در مورد خلوص نیت آن توجه نکرده ام
13- پخت نذری و کمک به مراسم عزاداری
حسن فعلی : چون هدف خشنودی خدا میباشد و ثواب دارد حسن فعلی تایید است
حسن فاعلی : اگر احساس خودنمایی نداشته باشد خلوص نیت است که من به خودنمایی فکر نمیکنم
14- عزاداری سالار شهیدان و سایر معصومین
حسن فعلی : به نظر من عزا و ماتم برای سالار شهیدان و دیگر معصومین حسن فعلی دارد
حسن فاعلی : فقط خشنودی خدا و همدردی با صاحب عصر (ع) و زنده نگه داشتن رسوم شیعیان پس از خلوص نیت است
15- انجام فعالیتهای ورزشی
حسن فعلی : چون باعث سلامتی ودوری بیماری از بدن است حسن فعلی آن تاییداست
حسن فاعلی : میتواند جنبه دنیا گرایی برای من باشد و هم شکر نعمت سلامتی از خداوند و خلوص نیت
16- مطالعه دروس فردا و تهیه طرح درس
حسن فعلی : مطالعه و آمادگی برای تدریس حسن فعلی دارد چون لازم است
حسن فاعلی : آگاهی هم جنبه دنیا گرایی دارد هم خلوص نیت که من هردو را در نظر میگیرم
17- فکر کردن به آینده . گذشته و حال و برنامه ریزی
حسن فعلی : برنامه ریزی برای فردا و درس گرفتن از گذشته خود حسن فعلی محسوب میشود
حسن فاعلی : دقت در کارها و توجه به رضایت خداوند در این کار میباشد که هم دنیا گرایی هم خالص بودن نیت در آن میباشد
18 - گرفتن روزه مستحبی
حسن فعلی : چون انجام مستحبات ثواب دارد و باعث ترک محرمات است حسن فعلی دارد .
حسن فاعلی : من برای جلوگیری از نفس در طول روز و ثوابش روزه میگیرم امیدوارم خلوص نیت در آن باشد.
19 - دیدن فیلم و سریال
حسن فعلی : چون باعث سرگرمی و شاید بعضی درس عبرت است حسن فعلی دارد
حسن فاغلی : من برای سرگرمی و گذراندن اوقات فراغت نگاه میکنم که دنیا گرایی میباشد
20 - رعایت نظافت فردی و وضعیت ظاهری
حسن فعلی : النظافت من الایمان آن را تایید میکند
حسن فاعلی : صرفا شاید جنبه دنیاگرایی پیدا میکند ولی توجه به دستور خدا میتواند خلوص نیت پیداکند
بازی های ورزشی
مقدمه
مهارت های حرکتی پایه مثل دویدن، پریدن، پرتاب کردن و گرفتن شی مهارت هایی هستند که کودکان را برای ورزش و بازی کردن آماده می سازد. اما چون کودکان نمی توانند خود به خود مهارت های حرکتی را در خود پرورش دهند، لازم است که به شیوه های گوناگون فرصت کافی در اختیار آن ها قرار گیرد تا بتوانند مهارت های خود را تمرین کنند. در ادامه به چند نمونه بازی که هدف اصلی از اجرای آن ها تمرین مهارت های پایه حرکتی است، اشاره می شود.
1- برای هر یک از دانش آموزان یک خط مستقیم به طول تقریبی 10 متر به وسیله گچ روی زمین رسم کنید. از آن ها بخواهید که مانند یک بندباز روی خطوط قرار بگیرد و به شکل های متفاوت حرکت کنند. مثلاً به جلو راه بروند، عقب عقب و یا به پهلو حرکت کنند.
2- بازی شماره 1 را به شرط این که طول خط را با حداقل گام برداری طی کنند، اجرا کنید ( مثلاً با 6 گام.)
3- به وسیله گچ دایره بزرگی وسط فضای بازی رسم کنید. دانش آموزان باید در فضای خارج از این دایره، با گام های بلند قدم بردارند و مراقب باشند که با یکدیگر برخورد نکنند. زمانی که معلم اعلام می کند:" کنار هم "، دانش آموزان با نوک پنجه و پاورچین به سوی داخل دایره حرکت می کنند. آن ها باید سعی کنند، هنگام ورورد به فضای داخلی دایره با یکدیگر برخورد نکنند. وقتی که معلم اعلام می کند:" قدم های بلند "، دانش آموزان باید به فضای خارج از دایره بروند.
4- معلم به وسیله نشانه ای ( مثلاً یک مخروط یا پرچم ) یک ایستگاه قطار درست می کند. هر کودک با همبازی خود در این فعالیت شرکت می کند. او دست همبازی خود را می گیرد و هر دو در حالی که راه می روند، اطراف ایستگاه حرکت می کنند. آن ها باید مراقب باشند که به گروه های دیگر برخورد نکنند. زمانی که معلم اعلام می کند: " قطار وارد ایستگاه می شود ..."، کودکان باید به ایستگاه قطار باز گردند، روی دو پا بنشینند و کف دست های خود را بین پاها روی زمین قرار دهند. معلم می تواند به جای گفتن عبارت بالا، از پرچم های رنگین استفاده کند.
پرچم قرمز نشانه ورود قطار به ایستگاه و پرچم سبز نشانه خروج قطار است. قطار می تواند به صورت دیگری نیز درست شود. یکی از کودکان پشت سر همبازی خود قرار می گیرد و در حالی که کمر او را با دست گرفته است، شروع به حرکت می کند. معلم می تواند هر یک از بخش های فضای بازی را به وسیله نشانه های رنگی علامت گذاری کند. مثلاً رنگ های زرد، سبز، آبی و قرمز. او با اعلام رنگ مورد نظر خود، از کودکان ( قطارها ) می خواهد که به سمت ایستگاه مورد نظر حرکت کنند. به طور مثال، وقتی که معلم می گوید: " ایستگاه زرد "، بچه ها به سوی بخشی از فضای بازی که با رنگ زرد مشخص شده است، حرکت می کنند.
5- معلم دو عدد طناب را در کنار یکدیگر، روی زمین قرار می دهد؛ به شکلی که دو سر طناب ها از یک طرف نزدیک به هم و از طرف دیگر با یکدیگر فاصله داشته باشند. به این ترتیب، روی زمین یک " رودخانه " ایجاد شده است. کودکان باید از روی این رودخانه، یک بار از طرف باریک و بار دیگر از طرف پهن بپرند. در صورت لزوم می توانید در فضای بین دو طناب ( رودخانه ) یک نشانه قرار دهید ( مانند سنگی که در بستر رودخانه قرار دارد). کودکان می توانند روی نشانه بپرند و با پرشی دیگر از عرض رودخانه عبور کنند.
6- مانند بازی قبل، معلم 2 عدد طناب بازی را در کنار یکدیگر با فاصله کم تری نسبت به بازی شماره 4 ( یعنی به صورت موازی ) روی زمین قرار می دهد. کودکان باید پاهای خود را باز کنند و خارج از فضای بین دو طناب بایستند، سپس پاهای خود را جفت کنند و به فضای داخل بین دو طناب و پرش با پاهای بسته در داخل فضای بین دو طناب را ادامه می دهند.
7- معلم به کمک یک طناب بازی، دایره ای روی زمین می سازد، یا این که از نشانه های مخصوص کمک می گیرد. کودکان دور تا دور این دایره لی لی می کنند. وقتی که یک دور تمام شد، پای خود را عوض می کنند و با پای دیگر دور تا دور دایره لی لی می کنند.